ОБЩЕСТВО ПАМЯТИ СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ И АННЫ ТАНЕЕВОЙ В ФИНЛЯНДИИ RY.
|
ЦАРЬ ‒ ЭТО СИМВОЛ РОССИИ, РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА! КОНТАКТЫ |
PYHÄT KEISARILLISET MARTTYYRIT JA ANNA TANEEVA SUOMESSA MUISTOYHDISTYS RY.
|
|
Прим.Ред. - Москва – Третий Рим: Дорогие братья и сестры! Мы прекрасно понимаем, что ни на один из ниже поставленных вопросов, которые сейчас распространяются в интернете, патриархийцы и, в первую очередь, богоотступник лжп.Кирилл, не ответят. Но публикуем их для того, чтобы читающие их поняли, что наша Русская церковь захвачена врагами и предателями Христа и Божией Матери. И освободить нашу церковь и Отечество мы сможем только под скипетром грядущего Царя. Помоги нам, Господи! Даруй нам Царя! Слава Богу за все! Аминь.
20 октября в Риме состоялась традиционная синкретическая молитвенная «встреча за мир» под девизом "Никто не спасается в одиночку - мир и братство", организованная в 34-й раз "Общиной св. Эгидия". В ходе мероприятия в римской базилике Санта-Мария-ин-Арачели папа Франциск вознёс молитву о мире вместе с лжепатриархом Константинопольским Варфоломеем I и другими представителями православных: епископом Богородским Амвросием (Мунтяну), викарием Патриаршего экзарха Западной Европы (Московский Патриархат), и митрополитом Иосифом (Попом) из Румынской Православной Церкви. Помимо этого, епископ Амвросий подписал межрелигиозное воззвание за мир. Также свои подписи поставили папа Франциск, лжп. Варфоломей, митрополит Иосиф (Поп) из Румынской Православной Церкви, представители протестантизма, индуизма, сикхизма и др. религий. В воззвании, в частности, говорится: "Собравшись в Риме в «духе Ассизи» и духовно объединившись с верующими во всем мире и со всеми мужчинами и женщинами доброй воли, мы молились вместе друг с другом, чтобы призвать наш мир к дару мира". В связи с этими событиями актуальными становятся следующие вопросы: 14 сентября 2018 года Священный Синод РПЦ постановил: «…2. Приостановить сослужение с иерархами Константинопольского Патриархата. 3. Приостановить участие Русской Православной Церкви во всех Епископских собраниях, богословских диалогах, многосторонних комиссиях и других структурах, в которых председательствуют или сопредседательствуют представители Константинопольского Патриархата». Касается ли данное постановление Синода епископа Амвросия, или для него предусмотрено некое исключение? Если же касается, то каким образом Его Преосвященство принял участие в совместном мероприятии и совместной молитве с патриархом Варфоломеем, при котором именно патриарх Варфоломей выступал в роли главы православного представительства? 2) 15 октября 2018 года Священный Синод РПЦ принял заявление в связи с действиями Константинопольского Патриархата, в котором было указано: «Вступление в общение с уклонившимися в раскол, а тем паче отлученными от Церкви равносильно уклонению в раскол и сурово осуждается канонами Святой Церкви: «Если… кто из епископов, пресвитеров, диаконов или кто-либо из клира окажется сообщающимся с отлученными от общения, да будет и сам вне общения церковного как производящий замешательство в церковном чине» (Антиохийского Собора правило 2; Апостольские правила 10, 11)». Будет ли теперь эта норма применена к епископу Амвросию? 3) Каким образом дипломаты РПЦ, епископы, священники и миряне теперь должны разъяснять представителям других Православных Поместных Церквей подобное взаимодействие с Фанаром и убеждать их (представителей Церквей) в необходимости противодействовать антиканоническим действиям Константинопольского Патриархата (КП)? 4) Не породит ли данная ситуация у священноначалия Поместных Церквей подозрений и сомнений в искренности и последовательности позиций РПЦ в вопросе разрыва общения с Константинополем? И стоит ли нам теперь теперь ожидать от братских Церквей более решительных шагов в данном вопросе, если мы сами демонстрируем шаги навстречу Фанару? 5) Каким образом данное экуменическое мероприятие, сочетающие молитвенное общение как с католиками, так и с раскольниками, может быть теперь объяснено не только консервативной части РПЦ? 6) Одиннадцать из четырнадцати общепризнанных Православных Поместных Церквей избежали участия в данном мероприятии. Какую пользу извлечет РПЦ из участия в нем, продемонстрировав пренебрежение к собственным решениям и канонам Церкви? Прекратится ли после этого наступление униатов на каноническое Православие в/на Украине? (...) 7) Имеют ли еще силу и свое прямое значение такие Апостольские правила как 10-е, 45-е, 65-е, запрещающие совместные молитвы с еретиками, раскольниками и отщепенцами и предписывающие извергать из сана за их нарушения? Если же «по икономии» эти правила признаны неактуальными, то кем и когда? И каким образом иные члены Церкви должны определять, какие из Апостольских правил и канонов Вселенских Соборов актуальны, а какие нет, если публично демонстрируется такое ими пренебрежение? А если эти правила актуальны, то будет ли лишен сана епископ Амвросий? 8) Актуально ли еще решения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, прошедшего 24-29 июня 2008 г. и определившего: «В процессе диалога наша Церковь не приемлет попыток "смешения вер", совместных молитвенных действий, искусственно соединяющих конфессиональные или религиозные традиции» (определение "О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви")? Или оно каким-либо образом было отменено? Если же нет, то как с ним соотносятся действия епископа Амвросия? 9) Являются ли действия епископа Амвросия самостоятельной инициативой или были одобрены ОВЦС? Если были одобрены, то следует ли ожидать от епископата, духовенства и мирян РПЦ уважения и соблюдения канонов Церкви и постановлений Соборов и Синода, если священноначалие демонстрирует «избирательное» к ним отношение? 10) Если же епископ Амвросий самочинно предпринял указанные действия, то будут ли к нему применены канонические прещения? И актуальны ли в этом свете положения документа «Об основных принципах отношения Русской Православной Церкви к инославию» (принят на Архиерейском соборе 2000 г.), в которых сказанно: «Опасность для Церкви представляют и те, кто участвует в межхристианских контактах, выступая от лица Русской Православной Церкви без благословения церковной власти, а также и те, кто вносит соблазн в православную среду, вступая в канонически недопустимое сакраментальное общение с инославием»? 11) Как теперь епископам, священникам и всем верным канонической Украинской Православной Церкви объяснять украинцам недопустимость молитвенного и евхаристического общения с раскольниками, если представитель епископата РПЦ (Церкви-Матери) демонстрирует противоположный пример? АДСКИЙ ОГНЬ... возжигает посланец п. Кирилла от лица нашей РПЦ МП С форума православных церковнослужителей «Алтарники»: «Когда я был маленький, – пишет священник, – у меня был маленький нательный крестик. Его мама мне повесила на шею. Я рассматривал его, читал, что написано на обороте: «Спаси и сохрани». И я думал: вот это я и должен делать – молиться Богу, чтобы он сохранил меня от бед, напастей... Я стал взрослым, по Божьей милости меня рукоположили в иереи и повесили на шею наперсный крест. Я чувствовал: да, этот потяжелее будет, с ним так не попрыгаешь. Перевернул, прочёл: «Образ буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою». И я понял: вот то, к чему надо стремиться... Потом меня наградили золотым крестом и, когда я посмотрел, что там, на обороте, мне стало страшно, дорогие отцы... Там написано: «Пресвитеру, дающему образ верным словом и житием». Я понял: теперь уже всё, должен... А есть ещё крест с украшениями. У меня нет такого. Но вот недавно мне попал в руки такой крест и я взял его посмотреть, что же там написано на обороте. А там было написано: «Софрино»...» Посмотрите на фото Софринского завода под Москвой, где изготавливаются иконы и церковная утварь, на главном фасаде которого изображен масонский знак «Символический змий (символ сатаны)», означающий «ПРАВОСЛАВИЕ В КРУГУ МАСОНОВ». Аналогом «Символического Змия» является Аркан или Великая Петля – обвитый вокруг мiра канат, поэтому масонов еще называют «братьями великой петли». На всех изготавливаемых иконах с обратной стороны обязательно наносится масонской Аркан, что делает икону не окном в Горний мир к своему Первообразу, а бедой с тем кольцом, которое нас околдовывает, а это хвост змеи во рту, от чего мы все с нечистой силой и не можем справиться. Как действует на нас эта сила? Да повязывает нас по рукам и ногам так, что даже нет сил сделать большие земные поклоны перед такими иконами. Как только верующие люди, знающие об этой софринской хитрости сатаны, уничтожали этот знак с икон и окропляли их крещенской водой с той и другой стороны, так сразу же у них появлялись силы делать множественные большие земные поклоны! Раки для святых мощей Божиих угодников в Софрино делаются в образе «ЗВЕРЯ», т. е. на зверинах лапах. Если закрыть крышку у этой Раки и приглядеться к ней внимательно, то на ней можно увидеть глаза, уши, и голову зверя. Но крышка у Раки всегда открыта, чтобы люди не заметили образ ЗВЕРЯ. Она покрывается покрывалом таким образом, что святые мощи послужат приманкой людей для ПОКЛОНЕНИЯ ЗВЕРИНОМУ ОБРАЗУ. Поэтому, поклоняясь святым мощам в такой Раке, человек незримо кланяется и ЗВЕРЮ – духовному символу АНТИХРИСТА. Такие Раки на зверинах лапах уже есть в Свято-Игнатьевском подворье Ново-Тихвинского женского монастыря в Екатеринбурге, а также в Свято - Косьминской мужской пустыни, которая находится в с. Костылева Верхотурского района Свердловской обл. О САМОМ ПРОИЗВОДСТВЕ "СОФРИНО" Завод церковной утвари в поселке Софрино был открыт и освящен 15 сентября 1980 года. Имеет непосредственное подчинение богоотступнику лжп. Кириллу. Он может своими указами назначать и увольнять руководство. Негласно, а может и имеются соответствующие распоряжения, все храмы обязуют покупать иконы и церковную утварь именно в этом предприятии. ИНФОРМАЦИЯ С САЙТА ЗАВОДА СОФРИНО: "Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своих докладах неоднократно подчеркивает важность предприятия «Софрино» в жизни Русской Православной Церкви: «Софрино» – это уникальное предприятие, являющееся достоянием нашей Церкви". Чудеса Святого Отрока Вячеслава Обряд, вера и воскрешение древних богов. Стерилизаторы Лжицы не просто изменяют обряд по указанию врачей, чиновников-атеистов и идущего на поводу у них малодушного Священноначалия, они меняют саму Православную Веру. Или, точнее сказать, выявляют всенародно своё безбожие и нечестие. Обряд же всегда отражает Веру. Итак, какие ереси скрываются под внешним изменением обряда? 1. Фактическое отрицание Догмата Пресуществления Св. Даров. Если в Чаше под видом хлеба и вина находится сам Христос, то как можно чего-то вообще бояться?! Здесь присутствует сам Творец Вселенной! А если же это простые хлеб и вино, то бояться действительно есть чего. В них может находиться множество болезнетворных вирусов, микробов и грибков. 2. Фактическая ересь несторианства. Ни Св. Писание, ни Св. Предание Церкви нам нигде не говорит, что Христос во время своей земной жизни когда-либо болел. В любом случае болезни есть следствие греха (личного или первородного, сейчас не важно). Если предположить, что от Христа (а Причащение - это Христос), можно заразиться, то это означает, что сам Христос «заразный»?! А если Христос «больной и заразный», то Он - простой «грешный человек» как все мы, а не безгрешный Богочеловек. 3. Фактическая ересь Иконоборчества. Запрет на целование Чаши, Креста и Икон - это одна из форм иконоборчества! Лжица есть образ херувимских клещей, которыми был Причащен с Небесного жертвенника пророк Исаия. Но, как мы знаем из учения паламитов, Образ и Первообраз имеют единую Благодать. Говорить о безблагодатности Образа есть иконоборчество. Если Лжица переносит заразу, то о какой ее благодати как Образа может идти речь? Благодать - это жизнь, а не смерть. 4. Фактическая ересь экуменизма. Кроме того, единая Лжица прообразует собой еще и единую Церковь, через которую происходит соединение с Богом. А если много одноразовых ложечек, то получается, что и «церквей» много. Стерилизация же одной Лжицы отражает, таким образом, нечистоту или повреждение самой Церкви... Когда, как на самом деле, есть только один Святой и Безгрешный Христос и одна Святая и Безгрешная Церковь. 5. Скрытая гностическая ересь. Когда-то древние гностики учили, что Христос прошел через Деву Марию, как через канал или трубу, ничего не заимствовав от Нее, и Ей в свою очередь не передав никакого освящения. Таким образом, новыми гностиками являются и те, которые утверждают, что ни Чаша, ни Лжица, ни рука священника не получают освящения от соприкосновения с Божественными Телом и Кровью Христа. Если от них можно заразиться и умереть, то о каком благодатном освящении может идти речь? Не может быть один и тот же сосуд одновременно источником жизни и смерти. И самое главное. На словах все эти ереси сторонники «стерилизации» лжицы отрицают, но на деле, фактически их исповедуют. Здесь за изменением святоотеческого обряда причащения скрываются древние, давным-давно проклятые Церковью ереси! Имейте в виду: это вопрос не обрядовый, а догматический! Вопрос, затрагивающий самую сущность нашей православной веры. Древним святым мученикам позволяли на словах не отрекаться от Христа, но всего лишь молча бросить несколько кусочков ладана на идольский жертвенник. Итак, можно отречься от Христа и без слов. Так и эти сторонники «стерилизации» лжицы самим делом (без слов) отрекаются от Христа, бросая ладан на жертвенник богини Гигеи - древнегреческому идолу физического здоровья. https://ieromonahambros.livejournal.com/58156.html?fb.. Работа на грядущего антихриста, тех, кто это разрешает и благословляет. АПОСТАСИЙНОЕ СВЯЩЕНСТВО. ПО QR-КОДУ ЖЕРТВА НА ХРАМ Прим.Ред. - Дорогие братья и сестры! Вот такие объявления уже висят в наших храмах. Апостасийные епископат и священство не только на храмах вывешивают сатанинские QR-коды с тремя шестерками, но и народ Божий ввергают в грех их использования для внесения пожертвований на храм. Да запретит им Господь! Вот такие объявления вывешены на храме: Источник: Москва – Третий Рим. Прим. Ред. - Братья и сестры! Сначала на наши храмы напринимали цифровые антихристовые имена, а теперь же на них наносят сатанинские начертания-печати, ведь три чёрных квадратика по углам QR-кода символизируют 666. Да запретит им Господь! На картинке ниже изображёно устройство трёх квадратов, размещенных в трех углах любого QR-кода: Каждый квадрат состоит из двух квадратов: 1) внутренний из 9 квадратиков 2) внешний из 24 квадратиков по периметру По кабалистической нумерологии, которую использовали слуги антихриста в разработке QR-кода, каждый из трех квадратов означает цифру 6. Как и в штрихкоде EAN-13 три двойных полоски означают - 666, так и в QR-коде три черных квадрата в углах штрихкода означают - 666. Расстояние между "внутренним" квадратом и "внешним" задаёт интервалы для считывания информации в самом коде по горизонтали и по вертикали. Как в штрих-коде первые две удлинённые полосы задают интервал для считывания всего штрих-кода, а последние удлинённые - заканчивают алгоритм считывания, так и в QR-коде квадраты играют роль "ключа" для считывания заложенной информации внутри самого QR-кода... А на Руси уже есть храмы зашестеренные QR-кодами: Источник: МОСКВА ТРЕТИЙ РИМ. Публикация от 8 июля 2019 года. Святитель Феофан Затворник. Толкование на 1-е Послание святого Апостола Павла к Солунянам (Фессалоникийцам): «Целовать заповедует Апостол лобзанием святым, таким, какое могут давать святые святым и какое прилично принимать святым от святых: в чистоте сердца, с почтительным отношением друг к другу, как к лицам, Бога в себе носящим. Или Святым лобзанием он называет лобзание любви, как святой Петр (1 Пет. 5, 14), в противоположность лобзанию предательскому, каково было Иудино». Объятия, целование свидетельствуют об единстве в любви. Единство символизируют жесты объятий, соприкосновение ликов – щека к щеке. Святые Отцы никогда ни целовались, ни обнимались с иноверными, но только с православными братьями и сестрами. Традиция чтения Евангелия лицом к алтарю «Чтение Священного Писания в алтаре – очень древний обычай, дошедший до нас с тех времен, когда только еще определялся устав Богослужения. Действительно, священник, не только при чтении Евангелия, но и при совершении священнодействий, стоит спиной к молящимся. Это свидетельство того, что он предстоит пред Богом: народ находится за ним. Это образ библейский – образ пастыря, пастуха, который, как известно, идет впереди своих овец, своего стада, и ведет его за собой. На практике это проявляется так: священник возглавляет Богослужение, от лица людей возносит молитвы к Богу, и, конечно же, он обращен туда, куда обращен народ <…>. Лишь однажды в году Евангелие на вечерне 1-го дня Пасхи читается лицом к народу: на Пасхальной литургии, когда как бы из дверей Гроба благовествуется о том, что Христос воскрес. Но этот случай специально оговорен Типиконом и тут заложен глубокий смысл этого пасхального чтения: в воспоминание вечернего явления Господа ученикам. Указ Патриарха, Священного Синода и Высшего Церковного Совета от 5 декабря 1919 года и распоряжение Митрополита Петра от 14 сентября 1925 года, чтение Евангелия лицом к народу упомянуто в ряду неразрешенных нововведений. https://www.blagogon.ru Криптохристианство (от древнегреч. «криптос» – «тайный», «укрытый») – это ересь, согласно которой якобы можно тайно быть христианином, а явно исповедовать другую религию, например, ислам. Криптохристианство является призывом к вероотступничеству, исламизации, иудеизации, католизации православных. Это древняя ересь, в настоящее время обеляемая адептами экуменизма с целью расшатать церковное учение о том, что спасение возможно только в Православии. Представитель ОВЦС МП заявил, что Дух Святой продолжает действовать у папистов Презентация книги главного редактора Издательства Московской Патриархии епископа Балашихинского Николая о католике «Спешите делать добро. Доктор Федор Петрович Гааз», состоялась 23 января в мемориальной комнате-музее доктора Гааза в историческом здании созданной им больницы, бывшей Александровской, ныне – НИИ гигиены и охраны здоровья детей и подростков. О подробностях очередного апостасийного события сообщает униатское информагентство «Благовест-инфо». Читать полностью https://vseeresi.com/2020/01/25/2020- Молитвы с еретиками, папизм, протестантизм, экуменизм В пятницу, 24 января, в римо-католическом храме свв. Иоаннов в г. Вильнюсе в рамках недели молитв о единстве христиан была совершена заключительная молитва, — сообщает пресс-служба Виленско-Литовской епархии. Читать полностью https://vseeresi.com/2020/01/29/2020- В ней участвовали главы и представители разных христианских общин г. Вильнюса, в частности евангелическо-лютеранской, евангелической реформатской, новоапостольской и греко-католической . Православную Церковь представляли митрополит Виленский и Литовский Иннокентий в сопровождении канцлера прот. Виталия Моцкуса и чтеца Давида Саидова. НОВАЯ ПЛАНЕТАРНАЯ РЕЛИГИЯ. Ликвидация чтецов псалмов в христианских церквах и введение хоров, с 16. 10 2014 Максимусc: Божественная литургия с участием народного хора. Богослужение возглавил настоятель храма иерей Иоанн Омелянчук в сослужении иерея Самуила Мнацаканова. Регент хора – Виктория Куликова. 12 января, московский храм священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси Типиконом в главе 28: «Безчинный вопль поющих в церкви, не прияти того к церковному пению. Такоже и прилагаяй к церковному пению, не приятен есть: да извергутся сана своего, и паки в церкви не поют». Участники предательства Христа и Церкви Божией! Раньше еретики не могли подать для поминовения в наш православный храм свои имена. А теперь смогут! И на Богослужениях можно будет услышать поминание о здравии и упокоении Джорджа, Хуана, Франциска, Бенедикта, Кончиту и пр. И никто уже не станет задавать вопросы: а православные ли это люди? «А вы стойте на том, чему научены, того и держитесь, от всего нового уклоняйтесь». Иудеи умертвили Сына твоего Владыки, а ты осмеливаешься сходиться с ними ВСЕ ПОМЕСТНЫЕ ЦЕРКВИ НА ОДНОМ ФОТО Прим. Ред. Москва – Третий Рим. Дорогие братья и сестры! По «случайному стечению обстоятельств» на Патриаршем мосту перед Храмом Христа Спасителя число рогов и падающих звезд (четырнадцать) соответствует количеству Поместных Православных Церквей, указанных в Диптихе Русской Церкви. Всеобщее падение и отступление от Христа отражается даже вот в таких инсталляциях с рогами и ниспадающими с небосклона звездами. Об этом свидетельствуют и пророчества о конце времен. Имеющий разум, да разумеет! "В монастырях как в миру, а в миру — как в аду". Предсказание старцев Архиепископ РПЦ МП Питирим (Волочков): "Я написал 2 000 стихов за три с небольшим года... Для сравнения скажу, Пушкин за всю свою жизнь написал две с половиной тысячи" Двойные стандарты РУССКОЕ ВСЕЕДИНСТВО Весь "иконостас" "традиционных" конфессий России пришел 4 ноября на Красную площадь возлагать алые гвоздики Минину и Пожарскому, благодаря которым эти люди свободны сейчас от ненавистного польского ига. Не видно только представителей РПЦ МП, которые считают себя "виновниками торжества". В Успенском соборе Киево-Печерской Лавры, вопреки соборному запрещению, “украсили” пол изображением Креста. Святыню Божию, Символ нашего спасения, топчут ноги церковных иерархов. ПРАВИЛО 73. ШЕСТОГО ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА Поелику животворящий Крест явил нам спасение: то подобает нам всякое тщание употреблять, да будет воздаваема всякая честь тому, чрез что мы спасены от древняго грехопадения. Посему и мыслью, и словом, и чувством поклонение ему принося, повелеваем: изображение Креста, начертываемыя некоторыми на земли, совсем изглаждать, дабы знамение победы нашей не было оскарбляемо попиранием ходящих. И так отныне начертывающих на земле изображение Креста повелеваем отлучать. Зонара. Когда Господь наш и Бог и Спаситель Христос был распят на Кресте, тогда мы были спасены и освобождены от древнего рабства греху. Итак, священные отцы говорят, что сему виновнику нашей победы должно воздавать честь и мыслию и словом и чувством. Мыслию мы воздаем сию честь, когда, помышляя в себе и рассуждая сколько благ мы получили чрез Него, изумляемся благодеянию Божию к нам; словом, когда говоря о сем с другими, воздаем благодарение Спасшему нас; а чувством, когда взирая на Него, воздаем Ему честь и лобызаем. А как некоторые, быть может желая воздать Кресту большую честь, повсюду изображали оный, между прочим и на земле; то настоящее правило запрещает это и повелевает не изображать Креста на земле и, попирая оный, не беЗчестить тем знамения нашей победы; а на дерзнувших сделать это налагает отлучение. Аристен. Крест, изображенный на земле, уничтожается. Должно нам прилагать всякое тщание, чтобы воздавать подобающую честь Животворящему Кресту, которым мы спасены от древнего падения. И если кем-нибудь изображение Креста сделано на земле, его должно стереть, дабы попиранием ногами не было оскорбляемо знамение нашея победы. Славянская кормчая. Иже на земли Крест написан, да загладится. Толкование. Всяко потщание подобает нам имети, еже достойную честь отдавати животворящему Кресту, им же ветхого преступления спасени быхом. И аще на земли образ Креста от некоего написан будет, или сложен, да потрен будет, или развержен, да не от человек неведящих, или от животин попран будет, и поругано будет победное наше оружие. Как и во многих храмах РПЦ МП, в московских приходах свв. Космы и Дамиана в Шубине ПРАВИЛО 74. ШЕСТОГО ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА Не должно в местах посвященных Господу, или в церквах, совершать так называемые трапезы братолюбия, и внутри храма есть, и ложе постилать. Сие же творить дерзающие, или да престанут, или да будут отлучены. Зонара. Был древний обычай, по приобщении Божественных Таин, учреждать общие трапезы, на которых предлагалась пища и питие, при чем нужное для сего доставляли богатые и приглашали беднейших. Об этом упоминает и Великий Павел в Послании к Коринфянам, порицая их за то, что они вкушали пищу каждый отдельно и, не дожидаясь других, и присовокупляя: кийждо бо свою вечерю предваряет в снедение, и ов убо алчет, ов же упивается. Еда бо домов не имате во еже ясти и пити; или о церкви Божией нерадите и срамляете не имущия (1Кор. 11, 21. 22)? Аристен. В местах, посвященных Господу, трапезы братолюбия не совершаются, не постилаются и ложа. Кто не прекратит сего, тот полежит отлучению. Дом Божий не должно считать обыкновенным домом и в нем совершать так называемые трапезы братолюбия, вкушать пищу в нем, и постилать ложе. Кто дерзнет это делать, подлежит отлучению, если не престанет. Славянская кормчая. Пирове в церквах не творятся, ни трапезы не поставляются: но котории аще останутся от того, да отлучатся. Толкование. Не подобает Божия дому общего дому творити, ни трапезы поставляти, ни внутрь его ясти. Дерзнувыи же сие творити, аще не престанет, да отлучится. ПРАВИЛО 75. ШЕСТОГО ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА Желаем, чтобы приходящие в церковь для пения не употребляли безчинных воплей, не вынуждали из себя неестественнаго крика, и не вводили ничего несообразнаго и несвойственнаго церкви: но с великим вниманием и умилением приносли Псалмопения Богу, назирающему сокровенное. Ибо Священное слово поучало сынов Израилевых быть благоговейными. Аристен. Не допускается беЗчинного крика поющих, и также не допускается вводить в церковь несообразное. С сокрушением и многим вниманием должно совершать песнопения Богу, назирающему сокровенное, и не употреблять беЗчинных воплей, не вынуждать из себя неестественного крика: ибо священное слово поучало сынов Израилевых быти благоговейными. Также не петь ничего несвойственного и несообразного с церковным установлением. Славянская кормчая. Пение умиленно пети, ничтоже прилагая. БеЗчинныи вопль поющего в церкви, неприятен. Тако же и прилагая и к церковному пению неподобная, неприятен. Толкование. Со умилением и со вниманием многим, подобает пение приносити, тайных видцу Богу, и не кликати беЗчинным воплем, и естество понуждати на вопль. Благоговейным бо и смиренным быти сыном израилевым, священное научает слово. Но ни пети ничтоже неподобного, и церковному строению несочетанного. ПРАВИЛО 76. Никто не должен внутри священных оград корчемницу, или различныя снеди поставлять, или иныя купли производить, сохраняя благоговение к церквам. Ибо Спаситель наш и Бог, житием своим во плоти поучая нас, повелел не творить дому Отца Своего домом купли. Он и пеняжникам рассыпал пенязи, и изгнал творящих святый храм мирским местом. Посему, если кто обличен в реченом преступлении: да будет отлучен. Зонара.Храм мой, сказал Господь иудеям, храм молитвы наречется: вы же сотвористе и вертеп разбойником (Маф. 21, 13). Итак, чтобы сего же не было сказано и верным, отцы запретили внутри священных оград поставлять корчемницы, или предлагать на продажу съестное, или что-либо другое. Аристен. В священной ограде не должно устраивать корчемницу и неприлично продавать снеди. Делающий то и другое подлежит отлучению. Спаситель наш и Бог заповедал дома Божия не делать домом купли. Посему внутри священных оград не должно поставлять корчемницу и предлагать для продажи различные снеди, или производить другую какую продажу. Итак, если кто окажется делающим что-либо такое, должен будет подлежать отлучению. Славянская кормчая. Корчмам и куплям в притворах церковных не быти. Во священнем притворе, корчемница да не ставится, и продаемая брашна суетна суть, и обое се творя да отлучится. Толкование. Спас наш и Бог повеле Божия дому, не творити дому купленного, рекше ни купити, ни продаяти в нем: сего ради не подобает внутрь священных притвор церковных, корчемницы составляти: рекше вина продаяти, ниже брашен предлагати на продание, ни иного никоего же купления творити. Аще же кто таковое что явится согрешая, да отлучится. Источник: https://3rm.info/ Метание бисера и кощунство Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вручил главе Управления мусульман Кавказа шейхульисламу гаджи Аллахшукюру Пашазаде орден Преподобного Серафима Саровского I степени Бог подождёт! «Монашеское правило» певца и шоумена иеромонаха Фотия. Помрачение умов и сердец церковного священноначалия, монашества и священства. Господи помилуй! Константинополь и Эллада отпадают от Бога Архиепископ Биробиджанский и Кульдурский Ефрем открывает первую в Биробиджане мечеть ЛжеИкона «Патриотка», её еще называют «Единство», так как на ней слова из Евангелия «Да будут все едины» - дар афонских монахов России и лично В. Путину. Русскую версию благословил Патриарх Кирилл в 2009 году. Размер иконы 2х3, вес 150 килограмм Полуголые женщины на Афоне - это страшное попущение совершается из-за всеобщего отступления от Православной Веры. И особенно - за отступление святогорцев. Потому, что Святой Афон - это удел Божией Матери Виртуальная церковь... Новый тип церковной архитектуры в России отражает "технократический" способ спасения, проповедуемый Патриархом Кириллом (Гундяевым). Это "священное" сооружение находится в Чебоксарской епархии РПЦ МП Митрополит Иларион (Алфеев) написал для популярной серии "Жизнь замечательных людей" дилогию "Иисус Христос - патриарх Кирилл". Сознательно или нет - диверсия против Православной Веры в Христа Спасителя и Его Благой Вести, дошедшей до нас в четырех Евангелиях... https://vk.com/o.igor1957 |