ЦАРЬ ‒ ЭТО СИМВОЛ РОССИИ, РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА!
КОНТАКТЫ
|
ОБЩЕСТВО ПАМЯТИ СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ И АННЫ ТАНЕЕВОЙ В ФИНЛЯНДИИ RY.
|
ЦАРЬ ‒ ЭТО СИМВОЛ РОССИИ, РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА! КОНТАКТЫ |
PYHÄT KEISARILLISET MARTTYYRIT JA ANNA TANEEVA SUOMESSA MUISTOYHDISTYS RY.
|
 В миру Георгий Васильевич Говоров, родился 10 января 1815 г. в селе Чернавское Орловской губернии в семье священника. В 1837 г. окончил Орловскую Духовную Семинарию и поступил в Киевскую Духовную Академию. В 1841 г. окончив Академию, принял монашество с именем Феофан. Затем преподавал в Санкт-Петербургской Духовной Академии (СПДА). В 1847 г. в составе Русской Духовной Миссии был направлен в Иерусалим. С началом Крымской войны члены Духовной Миссии были отозваны в Россию, и в 1855 г. св. Феофан в сане архимандрита преподает в СПДА, затем становится ректором Олонецкой Духовной Семинарии, а с 1857 г. — ректор СПДА. В 1859 г. хиротонисан во епископа Тамбовского и Шацкого. В целях подъема народного образования епископ Феофан устраивает Церковноприходские и Воскресные школы, открывает женское Епархиальное училище, в то же время заботясь и о повышении образования самого духовенства. С июля 1863 г. святитель пребывал на Владимирской кафедре. В 1866 г. по прошению уволен на покой в Успенскую Вышенскую пустынь Тамбовской епархии на новый духовный подвиг. Но не возможностью покоя влекли к себе сердце владыки тихие монастырские стены, оставшееся от Богослужения и молитвы время, святитель посвящал письменным трудам. После Пасхи 1872 г. святитель уходит в затвор. В это время он пишет литературно-богословские труды: истолкование Священного Писания, перевод Творений древних отцов и учителей, пишет многочисленные письма к разным лицам, обращавшимся к нему с недоуменными вопросами, с просьбой о помощи и наставлениях. Он отмечал: «Писать — это служба Церкви нужная. Лучшее употребление дара писать и говорить есть обращение его на вразумление грешников». Наиболее значительные труды его — «Письма о Христианской жизни», «Добротолюбие» (перевод), «Толкование Апостольский Посланий», «Начертание Христианского нравоучения». Святитель мирно почил 6 января 1894 г., в праздник Крещения Господня. При облачении на лице его просияла блаженная улыбка. Погребен в Казанском соборе Вышенской пустыни. Канонизирован в 1988 г., как подвижник Веры и благочестия, оказавший глубокое влияние на духовное возрождение Общества своими многочисленными Творениями, которые могут рассматриваться чадами Церкви как практическое пособие в деле Христианского спасения. ИЗРЕЧЕНИЯ СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА С одним Евангелием или Новым Заветом можно целый век прожить — и все читать. Сто раз прочитай, а там всё равно всё будет недочитанное. Воздержание от страстей лучше всех медикаментов, и оно даёт долгоденствие. Извольте держать в мысли, когда находят скорби, что это вам Господь дорогу в Царствие Свое пролагает или даже более: берёт за руку и ведёт. Когда ослабеют или изменятся начала: Православие, Самодержавие и Народность, Русский народ перестанет быть Русским. Везде можно спастись и везде погибнуть. Первый Ангел между Ангелами погиб. Апостол между Апостолами в присутствии Самого Господа погиб. А разбойник — и на Кресте спасся. Антихрист явится, как учат Св. Отцы, не против воли Божией. В Божиих планах мироправления стоит и он, и подготовка его, и последствия того. Не потому так, чтобы Бог хотел такого зла людям, а потому, что ЛЮДИ САМИ СЕБЯ ДО ТОГО ДОВЕДУТ. Этот момент отодвинул Бог до последней возможности, ожидая, не явится ли кто еще желающий к Нему обратиться. Когда уже некого будет ждать, примет Господь Удерживающую руку, зло разольется, и антихрист явится. Тропарь святителю Феофану Затворнику, глас 8 Православия наставниче,/ благочестия учителю и чистоты,/ Вышенский подвижниче, святителю Феофане, Богомудре,/ писаньми твоими слово Божие изъяснил еси/ и всем верным путь ко спасению указал еси.// Моли Христа Бога спастися душам нашим. |