ИЕРОМОНАХ АВЕЛЬ (СЕМЕНОВ), СЕРГЕЙ БОГДАНОВ
Эти фильмы рассказывают о наших с вами современниках, отцах высокой духовной жизни, предупреждавших людей о грядущих изменениях в Церкви, политике, экономике, мире. Советы этих духоносных старцев указывают путь в гавань спасения - Царство Небесное
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
Воспоминания об отце Иерониме Верендякине  |
Из архива Сергея Богданова, режиссёра фильмов «Соль земли», «Русский Ангел». Беседу ведёт иеромонах Авель (Семёнов)
НАД ФИЛЬМОМ РАБОТАЛИ: ИЕРОДИАКОН АВЕЛЬ (СЕМЕНОВ), СЕРГЕЙ БОГДАНОВ
Старому поколению духовенства и мирян он известен не только как постник и молитвенник. Отец Николай был пророком, говорил, что грядет Апокалипсис, что следующим за ним поколением будут выдавать документы с печатью антихриста, и как он будет прельщать человечество. Предупреждал о распаде Союза, что после прихода к власти Миши Меченного будут руководить одни масоны, которые развалят страну и приведут мир к антихристу. Все это попущено русскому народу за грехи и прежде всего, за грех цареубийства, из-за которого русский народ сейчас как ослепший и оглохший. Говорил, что спастись русскому народу можно только покаянием и молитвой, что без покаяния Господь нам не даст Царя, что беззакония антихристовой власти может пресечь только законная Царская власть
О России очень переживал и плакал: матушка Россия, матушка Россия! Что тебя ждет! Что тебя ждет! Главным грехом народа считал цареубийство, из-за которого все беды. Народ зомбированный и слепой именно от этого греха. Поэтому единственно, что нас спасет – это покаяние, ни политические союзы, программы и партии, а покаяние
АВТОР: ИЕРОДИАКОН АВЕЛЬ (СЕМЁНОВ). РЕЖИССЁР: ГЕОРГИЙ ПОЙТЯН. ОПЕРАТОРЫ: ВАЛЕРИЙ АХНИН И СЕРГЕЙ БОГДАНОВ
Небесный Ангел, пламенный молитвенник земли Русской за Весь Мир. Благодатный старец Николай (Гурьянов), 24.05.1909 † 24.08.2002. "Господь Всемилостивый - Он не оставит мир без Своей Милости. Только всегда находитесь при Свете совести!". Святость Богоугодной жизни батюшки Господь засвидетельствовал во время облачения всечестного тела духоносного отца, когда он, подобно Святому Благоверному Князю Александру Невскому, взявшему во время отпевания разрешительную молитву из рук священника, бережно и благоговейно приподнял правую руку и сам взял Крест, который вкладывают в десницу священнослужителя. Уходя в Вечность, благословенный старец завещал: "Христос Воскресе! Не теряйте Пасхальную Радость!"
Это человек-легенда. Он был такой же, как Виталий Кавказский, Серафим Вырицкий или Сампсон Сиверc. Его жизнь была полна чудес, и самое главное чудо в том, что он остался живым, пройдя сталинские лагеря длинною в 21 год. Господь его хранил за то, что был пламенный как огонь, что исполнял повеление Божие - быть там, где всего нужнее пастырь. Достаточно прослушать оставшиеся от него проповеди, чтобы увидеть, как он любил Бога, жаждал Его и это - несмотря на царившее кругом в стране мракобесие, воинствующий атеизм и сталинские репрессии
Он был чудотворец, молился в воздухе, многих исцелял от болезней. Возмужав духовно, отец Гурий получил от Бога и различные дары. Он видел грехи пятидесятилетней давности, видел будущее, и с нарастанием процессов глобализации, Господь показал ему и мрачные, пагубные ее стороны. Батюшка не только в своей епархии, но и во всей России был первый, кто открыто вострубил об опасности ваучеров, персональной нумерации паспортов и прочих документов. Он говорил, что падение духовенства, предсказанное Пелагией Рязанской и другими Отцами, свершилось, что пастыри ведут народ в ад, что антихрист не за горами, а на пороге каждого дома, и миру осталось стоять считанные годочки. За слово правды батюшка был гоним. Его презирали, считали дурачком и ненормальным, выгнали из монастыря, мотали по различным приходам, запретили в служении и убрали за штат. Таким образом, епархиальное начальство и свои же собратья-пастыри помогли ему тяжело заболеть (почечная недостаточность) и уйти в иной мир. Скончался отец Гурий 6 сентября 2001 г
О любви к Богу, верности Ему, о стоянии в Истине, о всенародном покаянии, о старцах и пророчествах, о современных пастырях, о православном государстве и Самодержавии, о том кто есть кто в патриотических движениях, об ИНН, паспорте РФ, полисах и других документах, и о многом
Очень нужные и важные слова сказаны о. Авелем. Полное отступление от Христа наступает, и наступило уже. Почти 10 лет прошло от сказанного, но так и не осознали многие сего отступления. Не хотят большинство священников признавать: что время уже последнее. Не молчите, обличайте дела тьмы! Спаси Господи!
Простым и доступным языком объясняется пагубность принятия ИНН, СНИЛСа, паспортов с тремя шестёрками. Обличается соглашательская позиция патриарха и священников по отношению к глобализму (антихристианство). Во второй части фильма о. Авель продолжает рассказ об апостасийных явлениях в церкви. Продолжает раскрывать пагубность и опасность цифровой нумерации людей. Призывает к покаянию в царейбийстве и стоянию в верности Христу
Жить со Христом — это значит жить во Христе, быть как и Он непримиримыми ко злу, обличать зло, обнажать его коварство и уловки сатаны, раскрывать все хитрости антихриста, дабы не попасться в его лапы. И кто заявляет, что ему надоело слышать всё про антихриста, да про антихриста, тот показывает, что ему безразличны козни врага, безразлична гибнущая Россия, безразлична и своя душа. Уж казалось бы, что может быть ближе к телу, как не душа, и на ту наплевать. Недаром в научение нам сказано: «любяй неправду ненавидит свою душу» (Пс. 10, 5). Так вот если мы не обличаем зло, то мы его любим, а свою душу ненавидим, если не боремся с ним, то его исполняем, если не против него, то с ним заодно, «кто не собирает со Мною, тот расточает» (Мф. 12, 30), одним только молчанием уже предаём Бога. Для чего Христос тогда умер, - чтобы мы молчали? Неужели же непонятно, что если мы, христиане, будем молчать, то, как замечает свт. Игнатий Брянчанинов, камни возопиют?
В 2003 г. на торжествах в Дивеево по случаю столетия прославления преподобного Серафима Саровского произошёл уникальный случай. Приехал священник из Мурманска и рассказывал. У него на приходе принесли отпевать младенца, мальчика 5-6 лет. Когда батюшка закончил отпевание и собирался вложить разрешительную молитву, мальчик открыл глазки, взялся за руку священника, сел в гробике и начал говорить во всеуслышание картавым младенческим голосом, а народу было много: «Бозенька меня не плинимает, велнул меня, стобы сказать сегодня всем и стобы вы всем, всем говолили, сто когда молятся плавославные свясенники за безбозную власть, Иисус Хлистос ставал из своего тлона и поволацивался спиной к ним. Он не хоцет слусать их молитвы за власть, котолая Его ласпяла и добивает хлистиан». Младенец целую неделю это рассказывал, что Боженька его не принимает, и чтобы он сказал всем священникам, чтобы они прекратили молиться за безбожную власть. «Смотлите, батюски, - говорил он, - стобы Бозенька на вас не плогневался, вы пелестали поминать… кто вам дал плаво сменить плошение за Цаля? И сами вы поставили эту власть, котолая убила Цаля и ласпяла Иисуса Хлиста, и тепель она есё господствует, а вы за неё молитесь. Говолите, говолите всем людям, стоб никто ницего не плинимал и стоб не молились за безбозную власть. Бозенка вот так сказал». Потом мальчик попрощался со всеми и уснул до Суда